Cette plante de cannabis est utilisée depuis des siècles par des personnes de toutes les nations, des origines ethniques et des religions. Malgré cette ubiquité culturelle, le cannabis a toujours été aussi loin d'être une sorte de bastion d'équité et d'inclusivité qu'une espèce végétale peut obtenir.
Ce n'est pas un secret que les institutions de police aux États-Unis et au Canada ont utilisé l'interdiction Les lois pour cibler injustement les personnes qui appartiennent à des groupes et des identités marginalisés. Cela est particulièrement vrai pour les personnes de couleur et ceux qui appartiennent à des communautés autochtones. Mais légaliser simplement suffisamment de cannabis pour remettre ces injustices, et quels types d'impacts les marchés juridiques ont-ils vraiment sur les réserves?
Histoire autochtone avec du cannabis
Bien avant que l'industrie légale des mauvaises herbes ne commence à ratir milliards de dollars, le peuple autochtone d'Amérique du Nord a maintenu une relation plus intime avec la plante. Alors, comment les peuples autochtones consomment-ils du cannabis avant qu'il ne soit commercialisé? Beaucoup de communautés ont utilisé l'herbe médicinale et spirituellement, avec une intentionnalité beaucoup plus grande que nous ne voyons aujourd'hui.
Il y a des parallèles évidents avec le tabac. Ce qui était autrefois un rituel sacré est devenu rien de plus qu'un produit surproduit rempli d'additifs et de produits chimiques toxiques. Toute signification culturelle sacrifiée sur l'autel du tout puissant. Tout comme avec le tabac, très peu de ces bénéfices commerciaux font leur chemin dans les réservations.
Mais même avant que les entrepreneurs ne rêvent de ouvrir des dispensaires sur les marchés juridiques, les conceptions colonisées du cannabis ont eu des impacts extrêmement négatifs sur les communautés autochtones. Les organismes d'application de la loi ont historiquement profité de la législation anti-marijuana pour renforcer leur nombre d'arrestation en poursuivant des groupes minoritaires comme des peuples autochtones pour des crimes de possession sans victime. Pour de nombreux jeunes dans ces groupes marginalisés, les premières condamnations de marijuana mènent à une vie d'institutionnalisation. Les casiers judiciaires rendent extrêmement difficile la recherche d'emplois conventionnels et de rejoindre la société, conduisant directement à la récidive.
Les discussions sur les disparités raciales dans les condamnations de marijuana sont souvent formulées comme un problème unique aux États-Unis, mais en réalité, c'est une maladie qui afflige toute l'Amérique du Nord. Pas plus récemment que 2017, dans des villes canadiennes comme Regina, les peuples autochtones étaient un énorme Neuf fois plus susceptibles d'être arrêtés pour des accusations de marijuana.
Les marchés du cannabis juridique modernes excluent-ils les communautés autochtones?
Mettre fin aux lois anti-cannabis désuets et enfin la simple légalisation de l'usine aide à mettre fin aux arrestations injustes et aux condamnations ultérieures des autochtones et des Premières nations. Bien que le paradigme actuel ait peu de choses à autonomiser les communautés tribales d'avoir l'autonomie sur la distribution du cannabis sur les réserves.
Les chefs tribaux veulent plus que la légalisation; Ils veulent une légalisation décolonisée. En ce qui est en cours, ils pourraient exploiter une entreprise de cannabis sur des terres tribales d'une manière conforme au lien historique de la communauté avec l'usine.
Il est important de noter que l'industrie américaine du cannabis légal est extrêmement blanc, tout comme la composition raciale des législateurs et des conseils de réglementation qui régissent et supervisent l'industrie. Pour vraiment créer un marché équitable, il faudra plus que la légalisation. Il faudra un démantèlement intentionnel des pratiques systémiques et des biais qui maintiennent la suprématie blanche.
Lors de l'élaboration des directives sur les marchés légaux du cannabis, même les législateurs bien intentionnés doivent se méfier de traiter les communautés autochtones comme un monolithe. Aux États-Unis, il y a plus de 500 tribus reconnues aux États-Unis - toutes avec leurs propres cultures, lois et même parfois les langues.
Ce qui peut être bon pour une tribu ne convient pas nécessairement à un autre. Par exemple, après des décennies de voir leur communauté ravagée par la drogue et l'alcool, la nation Yakama s'oppose aux ventes de cannabis sur leurs réserves. Bien que la marijuana récréative soit légale dans leur domicile de l'État de Washington.
Le chemin à terme n'est pas facile. Plus que tout, cela prendra du temps et de la compréhension de toutes les parties, mais nous ne pouvons pas atteindre l'égalité dans l'industrie du cannabis jusqu'à ce que nous fassions nos premiers pas.
